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王京簠 书法力学斋主人，恩师王京簠生于1922年2月24日。卒于1996年9月14日。2016年9月14日，王公劲父（亦名京盙、京簠）驾鹤西遊廿年纪念日，力学斋弟子齐心举办“力学斋雅集同仁书画展览”于沪杭两地以寄托哀思，倏忽之间已越5载。5年来，力学斋同人相聚，总会赞颂恩师之一身正气，总会称道恩师之博学多才，总会感念恩师之谆谆教诲，总会商议2022年2月24日恩师一百周年诞辰如何纪念……恩师之处世也秉德重道。恩师秉性刚正，虽一介书生，倘遇不仁不义之人、事，纵然无力阻止，必双目怒视；平民百姓有求于彼（诸如书写春联之类），则有求必应，且必恭行其事。恩师于1947年创办“上海贫儿工读院”并出任执行副院长，救济培养众多贫困学子，其中一些孤儿学子参军入朝后立功受奖，将喜报寄与“家长”劲父先生。上世纪50年代末，恩师兼任“上海市文物管理委员会东郊区分会”委员，尽管此职并无薪酬，丝毫无碍恩师为保护文物尽心尽力，先后勘定、保护浦东地区碑刻一百有余。恩师居高桥凡30载，居兹念兹，投入大量心血采访编撰《增补宝山县志》、《高桥镇志》，可惜于十年动乱时毁于无知的造反派之手。恩师之治学也博览强识。髫龄即从画家申石伽先生、金石家韩登安先生游，未及弱冠即以工山水、善治印而闻名里门；19岁负笈上海大学，并师事丁福保、王福厂、姚虞琴三位大家，又请益于胡朴安、蒋维乔、马公愚等名师，转益多师、力学不倦，故于小学文字、金石书画、器物鉴赏均造诣深厚。书法、篆刻创作中，古文字之准确使用至关重要，每当弟子们就此向恩师请教，恩师皆能就所问疑难字一一解答，别体字、通假字烂熟于心，为学用功之勤，文字功力之深于此可见一斑也。恩师之为师也诲人不倦。1952年，恩师经过“社会主义新教育学院”培训后分配至东郊区高桥中学任语文教师，十年浩劫后改任图书管理员兼教书法图画课，得力于深厚的国学功底和文艺鉴赏力，于教师中卓然独立而倍受尊重。既为教师，恩师着意效法圣人，一者循循善诱、启人心智。遂使顽皮者得以规矩，自卑者得以自信，自负者得以谦谨，懈怠者得以黾勉；二者有教无类、诲人不倦。力学斋弟子主要有两群，其一为任高桥中学教师时校内外学子，其二为退休返杭后新录弟子。不论出身贫富、不论天分高低，凡有心学习者，恩师皆悉心教导。彼时不兴束脩之礼，于家境贫困弟子，恩师反而会赠予毛笔、字帖、工具书之类学习用品；三者重视游学、拓展视野。恩师喜欢率弟子寻访古迹、参观博物馆、拜访名家。以期弟子于游学中提兴趣、长知识、增才艺。恩师之书法篆刻也入古出新。恩师之书法四体皆擅，尤精篆隶。恩师之篆书，书体或用甲骨、或用钟鼎、或用小篆；风格或作玉箸、或作铁线、或入古出新之独特风格；气韵或清健、或肃穆、或奇古、或遒丽，皆与书写内容相匹配，尝闻叶老圣陶先生曾赞曰：“京簠篆书，胜我十倍。”信非虚言也。恩师之隶书精研汉隶，取精用宏，独钟情于古厚气息，复融入篆法，入汉出汉，迥别于时人，戛戛乎独造。恩师之行草书学二王，亦于所收藏之明人文征明、陆深、王阳明、史可法行草墨迹中获益良多，推崇铁画银钩之说，点画若铁画银钩、力透纸背，笔势若蛟龙腾云、飞瀑泻渊，细品之觉一笔不苟、气息淳古。恩师之楷书学欧学褚，于褚字得力尤多，清峻刚健而又醇古端雅。褚河南为人忠谠，人称贞观人品第一，其书于唐贤诸名士书中得羲之法最多者，恩师学褚书、更学褚为人，正所谓书品即人品，信然。恩师之篆刻初学浙派，复追秦玺汉印，又好撝叔法，书印相参，刀随笔意，加之多种文艺修养之涵泳，数十年功力之积淀，遂独具面目、卓尔不群，为行家所推崇，恩师与哲嗣运天兄合作之篆刻《百寿图》，突现恩师深厚之金石功力和深广之综合素养，甫一问世即获国内外书家印人赞赏，俞平伯、苏步青、周汝昌等学者欣然命笔，为之题词。恩师亦好收藏，积数十年心血得蓄明清书画、碑版、各类杂件逾千，惜十年浩劫时连同文稿一并为造反派所掠而毁。仁德者，人敬仰之；博学者，人钦佩之；兼之者，人益敬之、佩之、感之、念之，垂馨久远。越数载努力，力学斋弟子集得恩师书法100件付梓，岂不快哉！赵彦良（新疆书协原主席）

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