读小音乐家扬科有感650字作文

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1997年6月1日，为庆祝香港回归中国，张学友的朋友柯受良乘车飞越黄河壶口瀑布，被称为“亚洲第一飞人”。

7月16日至31日，第44届世界遗产大会在福建省福州市举办。日前，一套名为《有福之州有福同享》的“五福”大漆书法作品正式亮相，成为第44届世界遗产大会选定的官方文化宣传品。“五福”书法的作者、中国非物质文化遗产保护协会副会长、中国艺术研究院中国书法院研究员陈吉谈了他的非遗传承理念和创作故事。《有福之州 有福同享》这幅作品以篆隶草楷行五体“福”字书法，结合福州漆艺精心制作而成，既具有典型的中国文化特色，又体现了高超的大漆工艺水平，也符合当代审美时尚。在创作中，我们坚持了三个核心理念：一是两个非遗项目的跨界融合。中国书法既是国家级非遗，更是世界级非遗，福州漆艺也是国家级非遗，两者之间的跨界融合，在文化根脉上同频共振，在技艺呈现上相得益彰。二是中国“福文化”的宣传推广。“福”寓意长寿、富裕、安宁、德行、多子，经过几千年悠悠岁月，这个“福”在中华文明形成的历史长河中传承沉淀，成为中国人集体意识和民族情感中最核心的认同、最执着的守望，成为护佑中华民族超越苦难创造辉煌的精神密码和文化纽带，成为当之无愧的中华文化基因之一。五个“福”字，寓意中国的“五福临门”。三是新时代的“幸福”追求。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。“福”是什么，就是幸福。这个追求既是中国特色的，也是世界大同的。创作这件作品的过程也让我对如何弘扬非遗文化、讲好中国故事有了更深的思考。这些年来一方面从事非遗保护工作，一方面醉心于书法学习和创作，让我对于非物质文化遗产的保护与传承有更多切身的体认和感受。习近平总书记强调：“要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。”作为中华优秀传统文化代表的非物质文化遗产，在讲好中国故事上应该是大有可为的。人们常说，越是民族的就越是世界的。这在非物质文化遗产方面可以得到有力的诠释。一方面，世界各个国家、民族和文化的非遗项目无不带有本国家、民族、文化的特质，呈现出多姿多彩的不同风貌；另一方面，由于其内在的文化意义、审美价值、情感诉求又带有全世界、全人类的普遍性和共通性，因而为大家所接受和喜爱。这是非遗项目的共同特点，也是非遗项目的保护与传承价值。但在具体的非遗项目保护和传承中，还是会面临许多现实的尴尬和困境。尤其是一些小、散、远的非遗项目，在保护和传承上往往经费紧张、后继乏人，甚至有断层和消失之虞。单纯靠国家来投入并非长久之计，也非治本之策。说到底，要让非遗项目自身“活”起来，而且要生机勃勃才是沧桑正道。因此，在讲好中国故事上下功夫，是一条让非遗项目“活”起来的路子。要弘扬非遗文化、讲好中国故事，必须要做到三个坚持：一是坚持中国核心。每一个中国非遗项目，无论是属于哪一个民族、处于哪一个地域，都是拥有一颗中国心的。这颗心是我们在讲好故事时的“根”和“魂”。我们这次创作的大漆书法作品《有福之州有福同享》，无论是书法和漆艺本身独有的中国文化艺术精神与工艺，还是中国“福文化”的理念与基因，还有向往幸福生活的时代精神，都是满打满的中国心，具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧。二是要坚持世界语境。每一个非遗项目，基本上都有悠久的历史传承，有的甚至长期在一个比较封闭、自循环的环境中成长薪传。但在今天这个“地球村”的时代，全球化不可逆转，世界人民的交往与融合、世界文化的交流与碰撞不可阻挡的时代，既然无法独善其身，就要抬眼看世界，在更广泛的时空中去寻找知音和同道。用别人可以理解的话语符号来诠释自己的文化坚守，是讲好中国故事的一个关键。此次在《有福之州有福同享》作品中也有做这方面的尝试。书法已是世界非遗，是获得世界广泛认同的中国艺术形式；对于幸福的守望和追求，尽管各国各民族乃至各个个体可能有不同的标准，但本质上精神上是世界情怀人类情怀。三是要坚持创新驱动。非遗项目的创新既是非遗保护与传承的一个重点，也是一个难点。既要把非遗项目的本质属性和文化基因保护好，又要与时俱进创造出新的时代风貌，这是一个“破立结合”的辩证统一过程。但无论是内容、形式还是技巧、工艺上的任何一点突破，都可能带来一个全新的视界，值得为此去努力开拓。《有福之州有福同享》，将中国传统书法与福州漆艺跨界融合，令流动的书法线条呈现出一种大漆的厚重之美，大漆的才质工艺与书法的线条造型互相加持，同时还高度契合非遗“见人见物见生活”的理念。整个作品不是高高在上的个性呈现，而是与百姓生活丝丝入扣、体现芸芸众生喜怒哀乐的一个伴手礼，大可以谈笑有鸿儒，往来有白丁。相信这样的中国故事是会有更多人听的。

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